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Textes sur différents sujets d'histoire

En complément de nos différents recueils accompagnant notre jeu-concours,  nous vous proposons ici une sélection de textes ou mini-recueils réalisés par le Comité Ti-Jo Mauvois sur différents sujets d'Histoire de la Martinique et de la Caraïbe.

Nous vous en souhaitons bonne lecture

  • 1904-1908 : le massacre des Hereros et Namas

    1904-1908 : LE MASSACRE DES HEREROS ET NAMAS

     Bien avant Vichy, en effet, des milliers d’hommes et de femmes ont été exterminés… dans  le Sud-Ouest africain (actuelle Namibie).

    Au début du vingtième siècle, dès 1880,  les Allemands ont colonisé cette partie de l’Afrique, n’hésitant pas à écraser dans le sang, (entre 1904 et 1908), la révolte des peuples HEREROS et NAMAS. La lecture de ce dossier permettra d’établir, à ce propos, un parallèle  entre les procédés mis en œuvre, à l’époque par le deuxième  REICH et ceux qui seront déployés par les nazis dans leur traque des juifs au cours de la Seconde Guerre mondiale.

     L’île de Shark-Island ne rappelle t-elle pas les camps de concentration nazis, les chambres à gaz en moins ? La barbarie sans nom perpétrée par le général Lothar Von TROTHA et ses sbires, n’est elle pas une préfiguration des massacres d’Oradour sur Glane. Le mode de transfert et le travail forcé des prisonniers Hereros et Namas dans les différents camps de concentration et d’extermination du Sud-Ouest africain rappellent  étrangement ceux de l’Allemagne nazie d’Hitler.

     Et que penser de ces recherches ‘’anthropologiques’’ entreprises sur les crânes africains (succédant aux profanations des tombeaux des autochtones) destinées à montrer, à prouver l’infériorité de l’homme noir, si ce n’est qu’elles annoncent les terribles expériences effectuées par les savants allemands de la seconde partie du vingtième siècle dans le but de promouvoir la pureté de la race si chère à Hitler ? Les stérilisations forcées sur les femmes hereros et namas à la suite des viols qui constituent leur quotidien, répondent déjà à cet objectif de pureté de la race.

     Les germes  du mal étaient déjà présents au cours de la période s’étalant de 1904 à 1908… En terre africaine… L’histoire se répètera… en 1939-1944.

     28/05/2021 : l’Allemagne reconnait avoir commis un ‘’génocide’’ en Namibie. Et demande officiellement pardon à la Namibie et aux descendants des victimes. (AFP)

    1904 1908 le massacre des hereros et des namas1904-1908-le-massacre-des-hereros-et-des-namas.pdf (5.04 Mo)

     

    28 05 2021 l allemagne reconnait le genocide namibien

     

     

  • An tan Wobè (1939-1943)

    An tan Wobè (1939-1943)

    Nous vous proposons de découvrir ce poème de Valérie Troddal, poètesse et romancière martiniquaise, poème extrait de son recueil de textes DESTINS TRAGIQUES qui renferme une poésie libre, forte et dramatique. Il survole des destins tragiques d'époques passées et contemporaines. L'auteure traite ces sujets graves avec malice, humour et ironie.

    Valérie Troddal a écrit ce poème en s'inspirant du recueil de textes réalisé par le Comité Ti-Jo Mauvois pour la 4ème édition du jeu-concours d'Histoire portant sur le thème La Martinique an tan Wobè : organisation, créativité et résistances.

    Antan wobeantan-wobe.pdf (71.35 Ko)

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  • Un témoignage de la débrouillardise et de la vie quotidienne An tan Wobè

    PRIX SPECIAL DU COMITE TI-JO MAUVOIS

    Attribué à Victoire AGBASSE

    (pour son témoignage en réponse à la question 10)

    « En quoi la période antan Wobè a-t-elle marqué profondément la Martinique ? Justifiez votre réponse en une dizaine de lignes »

    Cette période, même de nos jours, a profondément marqué la Martinique car ce fut une période dure, misérable, triste. Les Martiniquais, un peuple qui a la foi, n’ont pas compris que quelque chose de grave pourrait leur arriver. J’ai connu quelques relents de « Antan Wobè » (feuilles de savonnette que ma mère m’envoyait chercher au bord de la rivière pour laver le linge car ces feuilles moussaient). Je ne comprenais pas pourquoi nous allions pieds-nus à l’école. Ma mère était couturière, se débrouillait pour nous coudre des sacs d’école avec des tissus, avec les sacs de farine venus de France. Pour compter il fallait aller autour de l’Habitation récupérer les capsules de sodas, à côté des débits de la régie. Les vieilles personnes nous répètent « la vi-a té rèd », d’autres ne veulent même pas en parler.

    Mais je pense qu’il y avait de la solidarité, du troc, du bokantaj, de la fierté même. Les gens ont repris la langue Kréol, une certaine complicité s’est installée dans chacun des membres de la famille, du voisinage, de la société aussi. Les Martiniquais ne veulent plus revivre ce temps même si actuellement avec les conflits armés, la crise sanitaire (Covid), les atteintes sur le climat, l’écologie (chlordécone, pesticides), les attentats, la peur, ce sont des « évènements » qui nous disent que nous ne sommes à l’abri de rien. Nous devrions dialoguer, aider, secourir, aimer, s’ouvrir, transmettre le bien à nos petits-enfants, nos enfants, l’étranger, car l’Histoire à l’air de se répéter. Il fallait survivre Antan Wobè, les libertés bafouées, le respect non honoré, la misère, le racisme, la méchanceté face à un tyran qu’était l’amiral Robert : humanisme bafoué. C’était vraiment la guerre avec comme armes : la privation de libertés, de reconnaissance, de discriminations. Le Martiniquais n’a pas oublié.

    « Kolé têt, kolé zépol » « débrouya papéché » les Martiniquais ont mis ces dictons en pratique.

     

  • L'Exposition Universelle de 1937 : une rétrospective qui fait sens

    L'EXPOSITION UNIVERSELLE A PARIS EN 1937

    Nous vous proposons de poursuivre notre réflexion sur la période de la Seconde guerre mondiale (thème de la 4ème édition de notre jeu-concours d'Histoire) avec, comme point d'appui, l'exposition universelle de 1937 à Paris. Les "grandes puissances" de l'époque s'y défient et présentent chacune des pavillons importants et différentes versions d'art monumental. Les pavillons allemands et soviétiques se font face... Nous vous laissons découvrir la suite à travers un texte de Gilles Ragache ainsi que l'analyse que nous proposons sur ce sujet.

    Une honnête rétrospective qui amène à cette pensée : quand on met l'art au service de la puissance, est-ce encore de l'art ou n'est-ce pas déjà tout bonnement la démonstration d'une hégémonie ? Ces réfexions montrent bien comment l'Avenir dira la suite.

    L exposition universelle a paris en 1937 texte de gilles ragache 1l-exposition-universelle-a-paris-en-1937-texte-de-gilles-ragache-1.pdf (1.5 Mo)

    Reflexions sur l exposition universelle de 1937 suite version 5reflexions-sur-l-exposition-universelle-de-1937-suite-version-5.pdf (1.24 Mo)

  • Varian FRY, une balise lumineuse dans les ténèbres de la barbarie

    Varian MACKEY FRY (15 octobre 1907 - 13 septembre 1967)

    Un Juste parmi les Nations, un héros de notre temps

    Wifredo LAM, André MASSON, André BRETON, Anna SEGHERS, la rencontre connue entre BRETON et CESAIRE... autant de connexions salvatrices, autant d'occasions d'échanges et de partages entre les imaginaires et les sensibilités de ce "Tout monde", rendues possibles par un seul homme : Varian FRY.

    Varian FRY, un "risque-tout" selon sa propre expression et qui a précisément tout risqué pour répondre aux exigences de l'humanité. Varian FRY, c'est un séjour de treize mois à Marseille : treize mois au cours desquels l'homme de l'ombre va travailler, de toutes ses forces, à la sauvegarde de plus grand nombre de vie humaines, refusant toutes compromissions. Il le paiera chèrement !

    Une action symbolique de l'action entreprise par Varian FRY : le Phalanstère d'Air-Bel. Cette communauté hétéroclite d'artistes, cette association des intelligences et des idéaux, ces hommes et ces femmes avant la route de l'exil nécessaire à la survie.

    Tel est l'homme que nous vous invitons à découvrir dans le recueil ci-dessous : une balise lumineuse dans les ténèbres de la négation de la personne humaine, une balise dont le signal lumineux pourrait, lui aussi, inspirer les engagements et les combats actuels pour la Liberté.

     

    Varian mackey fryvarian-mackey-fry.pdf (3.55 Mo)

    Varian fry et la villa air bel

  • Gerty Archimède, une militante féministe guadeloupéenne exceptionnelle

    Gerty Marie Bernadette ARCHIMEDE (26 avril 1909 - 15 août 1980)

    Parcours exceptionnel que celui de Gerty Archimède, première femme noire inscrite au barreau de Guadeloupe, Députée et Maire de Basse-Terre. Ce qui séduit d'emblée chez cette militante,  c'est le combat entrepris, très tôt, en faveur des femmes. Un combat qui est à la source même de sa vocation d'avocate. 

    Féminisme, engagement : un couple indissociable aux yeux de Gerty, l'un alimentant l'autre en permanence. Féminisme, humanisme : deux mots qui la caractérisent, soucieux du bien-être de toutes et tous, soucieuse d'une justice équitable. Féminisme, humanisme et courage : trois mots qui illustrent une philosophie de vie et qu'un autre mot pourrait résumer LIBERTE. 

    Sa rencontre avec Angela DAVIS, militante communiste elle aussi, érégie des Blacks Panthers, constitue l'un des exemples les plus significatifs de cet idéal incarné par Gerty Archimède.

    Nous vous proposons de découvrir le parcours de vie exceptionnel de cette femme guadeloupéenne à travers le recueil de textes ci-dessous :

    Gerty marie bernadette archimedegerty-marie-bernadette-archimede.pdf (3.32 Mo)

  • Olympe de Gouges, une femme engagée

    Marie GOUZE veuve AUBRY, dite Marie-Olympe de GOUGES (1748-1793)

    Qui est Olympe de Gouges ? une femme engagée dans de multiples causes comme les droits des femmes, la construction de maternités, de structures d'accueil pour les plus démuni-e-s, l'abolition de l'esclavage. Vastes et multiples combats qui n'étaient motivés chez cette femme que par le principe d'équité, d'humanité et de justice. Ce qui est, en effet, particulièrement notable chez Olympe de Gouges c'est cette détestation  de la violence, sous toutes ses formes : le sang versé, l'hystérie collective conduisant aux pires excès. C'est précisément cette détestation, corrélée à cette volonté de la consigner à travers de nombreux écrits, qui la conduira à sa perte le 3 novembre 1793. Tragique fin que celle de cette femme ayant placé sa foi dans "les Lumières" alors que c'est l'obscurantisme qui l'a emporté.

    Avant-gardiste et révolutionnaire à sa manière, telle fut Olympe de Gouges dont les prises de position, trois siècles après, gardent toute leur pertinence. 

    Nous vous invitons, par la lecture du recueil de 25 pages ci-dessous, à partir à la rencontre de cette femme du 18ème siècle pouvant, à bien des égards, être considérée comme une contemporaine. Bonne lecture et bonne découverte ou redécouverte.

    Marie gouze veuve aubry dite olympe de gougesmarie-gouze-veuve-aubry-dite-olympe-de-gouges.pdf (3.17 Mo)

     

     

  • Le Lazaret, camp de concentration ou de migrants à la Martinique

    LE LAZARET : "camp de concentration" ou de migrants à la Martinique

    Tandis qu'environ 5 000 Martiniquais et Guadeloupéens embarquaient pour les Antilles britannique voisines afin de rejoindre la cause du Général de Gaulle, un nombre comparable de réfugiés débarquait en rade de Fort-de-France, échappant ainsi aux griffes d'Hitler, de Mussolini et de Franco. (...)

    Le lazaret camp de concentration ou de migrants a la martiniquele-lazaret-camp-de-concentration-ou-de-migrants-a-la-martinique.pdf (1.84 Mo)

    Légende de la photo : Photo de Germaine Krull, photographe allemande montrant certains internés du Lazaret